清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。

借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

——《清明》唐·杜牧

春雨纷纷的季节，读起杜牧的这首诗，便知道清明节又已来到！

「清明节」又叫踏青节，是在仲春与暮春之交，也即冬至后的第104天。是中国传统节日，大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史。

直到现在人们也有了许许多多的习俗来纪念。

例如：禁火、扫墓，踏青、荡秋千、踢蹴鞠、打马球等...在这天人们哀悼着逝去的人，思念着逝去的人，祭祖和扫墓；有些地方也有放风筝的习俗，把风筝放上蓝天后，便剪断牵线，任凭清风把它们送往天涯海角，据说这样能除病消灾，给自己和家人带来好运。

至于为什么会有荡秋千、踢蹴鞠、打马球这一系列风俗体育活动，相传那是因为寒食节要寒食禁火，为了防止寒食冷餐伤身，所以大家来参加一些体育活动，以锻炼身体。

而关于清明节与寒食节的关联有很多的说法，也有很多种不同的版本，其中就有一个民间传说是这么讲的：

在春秋战国时期，春秋五霸中，有一位叫晋文公，又名重耳，在他41岁那年，因为王位之争，他被迫踏上了逃亡之路。在陪同的随从中，有一位臣子叫做介子推，当他看到重耳满脸疲惫时，偷偷从大腿上割了一块肉做了碗肉汤给重耳喝，这让重耳十分感动。

后来，重耳登上王位，为了找到介子推，他做了一件傻事——放火烧山，结果没想到却烧死了介子推和他的母亲。从那之后，为了纪念介子推，晋文公将那一天定为「寒食节」，也就是现在的清明节。

孩子常常会问自己是从哪儿来的，而同样，TA们也对生命终点也充满困惑。这个话题虽然过于沉重，父母也总是避而不谈。

但是死亡和出生一样，都是必经之路，让孩子知道生命的珍贵和无常，知道死亡并不是终点，亲人的离去不是亲情和爱的结束，它会以一种新的方式延续下去。

不知死，何谈生。而懂得谈论死亡更是一门艺术。其实，无论是回避或美化死亡，皆为错误的认知方式。那么，如何正确和孩子谈论死亡呢？ 如何在清明的这一天给孩子补好这堂生命教育课呢？家长需要注意这几点：

1诚实坦率，不逃避，不美化

委婉的词语，并不能保护孩子免受死亡和失去的现实痛苦，当我们使用委婉的词语时，孩子会更加深入具体思考：

“为什么奶奶要去天堂”、“奶奶什么时候才能醒过来”

这样的问题只会加剧孩子的困惑，甚至期待某天一觉醒来，逝去的亲人从天堂回来。

2真实，不藏悲伤

一个人的逝去或多或少总是会带来我们情绪上的变化，悲伤是在所难免的。在孩子面前，我们总是希望能够给他们展示一个勇敢、坚强、积极的形象，试图掩盖自己的悲伤。

但其实一个会悲伤又能够自我治愈的父母才是孩子的榜样。

将自身真实的体验传递给孩子，接纳自己对于亲人逝去带来的痛苦，能帮助孩子理解死亡带来的情绪。

例如“爸妈逝世我很难过，因为我很思念他们”，适当地表达自己悲伤的情绪。同时，也需让孩子看到我们可以整理好自己的情绪。

在这个过程中，引导孩子观察情绪，这种情绪体验能让孩子在面对死亡或生活中其他重大挫折时，同样保持一颗平常心。

3鼓励孩子表达情绪

让孩子意识到父母是可以帮助自己的人，家庭是可以接纳悲伤的情绪。比安抚孩子更重要的是有理解他的情绪，并提供耐心的陪伴。

例如，如果孩子因宠物或亲人的死亡哭泣时，尝试使用这种表达方式：

即客观事实+内心感受：“你很喜欢它，它死了，所以你很伤心，是吗？”用疑问句的方式结尾，引导孩子表达自己。

4观察生命的过程

带孩子观察花开花落的现象，或观赏一部跟死亡相关题材的电影。让孩子全过程见证动物的出生的欣喜到死亡的悲伤，从动物视角来让孩子认识生命。让孩子明白死亡是万物的规律。由生入死，是一个过程，是每个人必经的过程，也是万物必经的过程。

正如春季的花开吐芽，秋季枯萎凋零。人也会从牙牙学语的孩童，逐渐成长为年富力强的青壮年，在白发苍苍时老去，死去。

5参与死亡的仪式

清明节是对逝去的亲人哀悼的一种的仪式，是对亲人的缅怀。适度让孩子参与，向孩子解释这个人虽然不能够和我们在一起，但是我们仍然可以把他当成家人来纪念，并永远记住他。

人一生虽短暂，但他的精神却一直存活在我们心中，这才是生命的意义。比起如何阐述死亡的技巧而言，更重要的是我们在孩子所展现的态度及处事方式。 马丁·路德曾说，死亡并不是人生的结束，它只是生涯的完成。

是呀，死亡，是一件不急于求成的事情。深刻理解死亡，坦然接受死亡，才能够更好“向死而生”。

生命教育关键并非让孩子停留于认识死亡的层面，而是让TA们意识到，人这一生如此短暂，该如何珍惜岁月，才能更好地活？

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